Exposiciones sobre trabajos:dias 24 y 25

grupo 7: " Publicidad y consumo: impacto social"
En esta exposicion nuestros compañeros nos han explicado las estrategias de las que se sirve la publicidad para incentivar el consumo de la poblacion. Una  de las cosas que mas me ha interesado de esta exposicion ha sido cuando nuestos compañeros nos han explicado el fenomeno de la falsificacion de marcas , y el papel de la mujer en la publicidad.

grupo 8: "la industria armamentistica"
esta exposicion me ha resultado muy interesante, en primer lugar por la idea de que España es el sexto exportador de armamento del mundo y habiendo destinado 1.163 millones de euros a este sector en el 2010; tambien me a sorprendido la cantidad de armas que se fabrican a lo largo de un año y como las entidades financieras destinan dinero a este negocio.

grupo 9: " la crisis mundial"
con este trabajo de nuetros compañeros hemos aprendido como la crisis mundial afecta a diferentes sectores, como es la educacion, el ocio, el empleo...; principalmente en ete trabajo se han centrado en explicarnos la situacion de los jovenes que no estudian o no tabajan.

grupo10: ( mi grupo) "Educacion universitaria y mercado laboral"
con esta exposicion, mis compañeras y yo hemos querido explicar cual es la situacion del mercado laboral, como se ha producido una reduccion de la poblacion activa, la gran segmentacion que hay en el mercado laboral actualmente; tambien hemos querido explicar cual es la situacion de los jovenes frente a la enseñanza universitaria, y con que situaciones se enfrentan a la hora de introducirse en el mercado laboral; por ultimo hemos hecho referencia a las salidas profesionales de los sociologos, ya que es una carrera desconocida por gran parte de la sociedad, y que a nosotros como estudiantes de  sociologia nos interesa.

grupo11: " la industria de la pornografia"
esta exposicion fue alomejor una de la que mas nos interesaron
Nuetros compañeros nos expusioeron cual es la relacion entre la pornografia y el capitalismo.
Nos presentaron un análisis de la pornografía como mercancía, negocio e industria, como elemento  de las relaciones sociales....

grupo12: "los microcreditos"
este fue el grupo que cerro las exposiciones; este nos hablo de las caracteristicas y los beneficios de los microcreditos.

Exposiciones de trabajos: días 17 y 18 de enero

 

Durante estos dos días en clase de sistema económico mundial, nuestros  compañeros han expuestos sus trabajos que han llevado a cabo durante el cuatrimestre.

Grupo1: 

“Migraciones contemporáneas y capitalismo”: España es el 2º país de Europa en concentrar el mayor número de inmigrantes

este grupo nos a explicado la necesidad económica que tienen los inmigrantes a la hora de cambiarse de país y de cómo estos son recibidos en sus países de destino, muchas veces teniendo que hacer frente a actitudes xenófobas o con dificultades para acceder al nuevo mercado laboral.

Grupo 2 y 3:

“El ascenso de china como potencia económica” Con su exposición pudimos entender cómo este país poco desarrollado  hace unos años ha llegado a esta posición actualmente, nos hicieron conocer su historia reciente y su contexto actual. China comenzó potenciando su economía agrícola hasta llegar a ser la fábrica del mundo, donde en los últimos años su crecimiento económico no ha bajado del 9%, lo que le hace ser fácilmente capaz de arrebatar la hegemonía mundial a EEUU en los próximos años.

Grupo 4 y 5:

“ La economía sumergida e informal”

Ambos grupos nos hablaron de forma resumida de que la economía sumergida e informal es un fenómeno, al cual se dedican gran parte de la población española como la del resto del mundo.

Nos dieron a conocer los sectores en los que más prevalece esta actividad no declarada, como la construcción o el servicio doméstico; y la parte de la población que más se dedica a ella: los inmigrantes y las mujeres

Grupo 6:

“las pensiones”

El descenso de la mortalidad y de la natalidad, y el aumento de la esperanza de vida ha provocado que en la mayoría de los países desarrollados la población esté envejecida y nos haga plantearnos qué pasará con las pensiones en el futuro.

lectura 3

¿Que es una concepción del mundo?

Una concepción del mundo no es un saber, no es una conocimiento en el sentido en que lo es la ciencia positiva. Es una serie de principios que dan razón a la conducta de un sujeto. Esos principios están explicados en la cultura de la sociedad en que vive.

Esa cultura contiene por lo común un conjunto de afirmaciones acerca de la naturaleza del mundo físico y de la vida.

La existencia de una formulación explicita de.

 la concepción del mundo en la cultura de una sociedad no permite averiguar cual es la concepción del mundo realmente activa en esa sociedad

Las concepciones del mundo suelen presentar unas puntas muy concentradas y consistentes.

Esta pretensión puede considerarse definitivamente fracasada hacia mediados del s.XIX con la disgregación de Hegel. La causa principal es la constitución del conocimiento científico positivo durante la edad moderna.

La concepción marxista del mundo:

La concepción materialista y dialéctica del mundo, la aspiración a terminar con la obnubilación de la conciencia, con la presencia en la conducta humana de factores no reconocidos o idealizados. La liberación de la conciencia presupone la liberación de la práctica. Esta concisa y expresiva formulación de Engels supone la concepción de los filosófico no como un sistema superior a la ciencia, sino como un nivel de pensamiento científico.

La ciencia positiva realiza el principio del materialismo a través de una metodología analítico-reductiva. Su eliminación de factores irracionales en la explicación del mundo procede a través de una reducción analítica de las formaciones complejas y mas homogéneos cualitativamente determinada a factores menos complejos y mas homogéneos cualitativamente.

El análisis reductivo practicado por la ciencia tiene regularmente éxito. Es un éxito descomponible en dos aspectos; la reducción de fenómenos complejos a nociones mas elementales, mas homogéneos, y los desprovistas, de connotaciones cualitativas, permite penetrar muy material y eficazmente en la realidad, porque posibilita el planteamiento de preguntas muy exactas.

Con esto parece quedar claro cual es el nivel o el universo del discurso en el cual tiene realmente sentido hablar de pensamiento o análisis dialéctico: es a nivel de la comprensión de las concreciones o totalidades, no al del análisis reductivo de la ciencia positiva.

Musica y realidad social

"I only ask of god"

Esta canción nos hace reflexionar sobre el rumbo que esta tomando la humanidad

Nos habla de la injusticia que hay en el mundo, provocada por las guerras, el hambre…., afectando a toda la sociedad

 Como deberíamos cambiarlo, y llegar a un futuro mejor.

         “SOLO LE PIDO A DIOS QUE LA

           GUERRA NO ME SEA INDIFERNTE,

           ES UN MONSTRUO GRANDE

           Y PISA FUERTE, TODA LA POBRE

           INOCENCIA DE LA GENTE”

enlace para escuchar la cancion:
http://www.youtube.com/watch?v=x61JTSjXGTM&feature=fvsr

TEORIA DEL DESARROLLO CAPITALISTA

CAPITULO 6.LA TENDENCIA DESCENDENTE DE LA TASA DE LA GANANCIA.

Paul M. Sweezy nos habla en este capítulo la Ley de la tendencia descendente de la tasa de la ganancia que formuló Marx.
La formulación de la ley por Marx.
La acumulación del capital va acompañada por una mecanización progresiva del proceso de producción. La misma cantidad de trabajo, con un equipo más perfeccionado y eficiente, puede rendir más y generar un aumento de los beneficios. Esto quiere decir que la productividad del trabajo crece de forma continuada. Para este , la tasa de ganancia es la fuerza impulsora de la producción capitalista. De ahí  Marx concluyo  su “Ley de la tendencia descendente de la tasa de la ganancia”.
De este modo, si la tasa de la plusvalía es constante, la tasa de ganancia varía en sentido inverso a la composición orgánica del capital. Pero esto puede ser una mera tendencia, puesto que los cambios son imprevisibles y pueden balancear o modificar los efectos sobre los mismos.
Existirán ciertos obstáculos internos opuestos al desarrollo de la producción capitalista, como expuso Marx, una composición orgánica ascendente del capital expresa la creciente productividad del trabajo; y la tasa descendente de la ganancia que la acompaña tiene que cerrar al fin los cauces de la iniciativa capitalista.
Las causas contrarrestantes.:
1ª. Abaratamiento de los Elementos del Capital Constante. El uso creciente de maquinaria, eleva la productividad de trabajo,
2ª. Aumento de la Intensidad de Explotación.: producir más en menos tiempo, sin afectar la cantidad de trabajo necesario, a través de los mecanismos de acelerar y estirar la jornada

3ª. Depresión de los salarios más abajo de su valor.

4ª. Sobrepoblación relativa o “ejército de reserva”. La existencia de trabajadores desocupados conduce a la creación de nuevas industrias con una composición orgánica del capital relativamente baja y una tasa de ganancia relativamente alta.
5ª. Comercio exterior. Abarata la adquisición de materias primas y artículos necesarios, frente a la producción nacional.
conclusión:
Como se ha expuesto, las fuerzas actuantes sobre la tasa de ganancia puede resolverse mediante una fórmula, la cual contiene dos variables, por un lado la propia tasa de ganancia, y por otro, la composición orgánica del capital.

De tal modo concluimos que una productividad creciente del trabajo va ligada a un abaratamiento del trabajador y por consiguiente una tasa más alta de plusvalía, inclusive cuando los salarios reales se elevan, ya que estos nunca suben proporcionalmente a la fuerza de trabajo productiva. Un ascenso en la composición orgánica del capital significa necesariamente un aumento en la productividad del trabajo. De este modo, Marx expone que una más alta productividad va invariablemente acompañada por una tasa más alta de la plusvalía, y es que, el proceso capitalista de producción es esencialmente un proceso de acumulación. De esto se deduce la tendencia persistente de la tasa de ganancia a descender. Pero los capitalistas, a través de distintos medios, como la innovación tecnológica o los procesos globalizadores, procuran mantener la tasa de ganancia anterior, e incluso, elevarla. El aumento de la composición orgánica del capital tenderá a restablecer la tasa de plusvalía y a acrecentar el volumen de plusvalía.

 También  es importante hablar de la existencia de otras fuerzas. Tales fuerzas pueden ser clasificadas en aquellas que tienden a deprimir la tasa de la ganancia y aquellas que tienden a elevarla.
Fuerzas que tienden a deprimir la tasa de la ganancia:
- Los sindicatos.
- La acción del estado en beneficio de los trabajadores. Leyes que benefician a los trabajadores.
Fuerzas tendientes a elevar la tasa de la ganancia:
- Organizaciones patronales. Actúan ejerciendo una influencia ascendente en la tasa de la ganancia.
- Exportación del capital. Sirve para mitigar la presión sobre el mercado de trabajo doméstico e impide la depresión sobre la tasa de la ganancia.

- Formación de monopolios. los capitalistas lo crean para aumentar su tasa de ganancia
- Acción del estado en beneficio del capital. de elevan la tasa de la ganancia general.

CAPITULO 8. LA NATURALEZA DE LAS CRISIS CAPITALISTAS

En este capítulo Marx nos habla de las crisis económicas.

Para empezar, explica una transición de las formas de transacción del trueque M-M (Mercancía contra Mercancía), a una forma de cambio M-D-M (Mercancía contra dinero y dinero contra mercancía), en las nuevas condiciones de una economía desarrollada. Con la aparición de la moneda, le permite al productor vender su producto cuando éste terminado y con el dinero puede hacer lo que a el le plazca.

Por otro lado, este medio de cambio privado introduce la posibilidad de crisis ,en la que el trabajo estuviera organizado y los productos fuesen compartidos bajo la dirección de una sola autoridad. Si falla un comprador-vendedor, se produce una crisis en cadena pudiendo afectar a toda la economía.

Consecuencia:

Coinciden existencias de mercancías invendibles y necesidades insatisfechas. Cada productor ha producido más de lo que puede vender y se ha dado pues, una crisis de sobreproducción. Pero la sobreproducción no es la causa de la crisis, sino el resultado de ella.

 La ley de Say sostiene que no puede interrumpirse la circulación M-D-M, y por lo tanto no puede haber crisis ni sobreproducción. Marx rechaza esta idea afirmando que en la cadena de compra-venta, uno no está obligado a comprar solo por el hecho de haber vendido. Aquí se produciría la interrupción de la cadena M-D-M y el posible origen de una crisis. La venta y la compra están separadas en el tiempo y en el espacio. El dinero es el medio por el cual el cambio se divide en dos transacciones separadas y distintas: la venta y la compra. Por esto mismo, porque son dos procesos, uno puede fallar y así se interrumpe la cadena y se puede dar la crisis.
La forma de circulación M-D-M, que es la característica, se convierte bajo el capitalismo en D-M-D. Es decir, en la producción simple de mercancías, el propósito de cambio es el valor de uso y no el aumento del valor de cambio, es producción para el consumo. Sin embargo en la segunda forma, tanto la “D” del principio como la “D” del final representan valor de cambio, y el objetivo es incrementar ese valor. Esto es lo que se quiere decir cuando se dice que el capitalismo es producción para obtener ganancia. Pero esto no significa que el modelo de circulación M-D-M deje de existir, ya que la gran mayoría de los trabajadores, la circulación será esta, con todo lo que ello implica (aumento de valor de uso). A este respecto, es erróneo pensar que el obrero tiene un deseo natural de obtener cada vez más ganancia.
Respecto a la relación entre D-M-D y el problema de la crisis., hay que saber en primer lugar que el interés del capitalista es elevar la tasa de ganancia. Las irrupciones de compra-venta, afectan al proceso en los dos casos. La diferencia está en que puede desaparecer la tasa de ganancia o volverse negativa. También puede ocurrir, que se produzca un descenso en dicha tasa y que los capitalistas reduzcan sus operaciones lo bastante como para producir una crisis. Hay dos tipos de crisis: las relacionadas con la tendencia descendente de la tasa de la ganancia y la crisis de realización (realización de valor). Desde el punto de vista del análisis causal, los dos tipos de crisis plantean problemas diferentes. En un caso tiene que ver con movimientos en la tasa de la plusvalía y en la composición del capital, quedando intacto el sistema de valor; y en el otro, tenemos que ver con fuerzas todavía no especificadas que tienden a crear un déficit general en la demanda de mercancías, en el sentido de ser insuficientes para comprarlas todas con una tasa de ganancia satisfactoria. El punto de partida de la crisis es en ambos casos un descenso en la tasa de la ganancia; pero lo que está detrás del descenso en la tasa de ganancia en un caso, requiere un análisis muy diferente del que requiere lo que está detrás del descenso en la tasa de ganancia en el otro.

"El guardian entre el centeno". J.D. Salinger

El libro cuenta la historia de un joven de 16 años llamado Holden Caulfield, que tras “rebotar” de varios colegios acaba en uno llamado Pencey. Le suspenden y, harto de todo lo que le rodea en el colegio, decide escaparse y huir a Nueva York (ciudad en la que vive) tres días, que es la fecha en la que tendría que regresar a casa.
Cuando llega a Nueva York se aloja en un hotel pequeño y, sin deshacer el equipaje y por falta de sueño se encamina al Nueva York nocturno. Para entonces ya lleva una depresión de caballo. Recorre un par de bares, conoce a unas chicas ansiosas de famosos con las que pasa un rato y cuando va a volver a su habitación, el ascensorista, un tipo llamado Maurice le ofrece pasar la noche con una prostituta. Holden acepta sin saber por qué, pero las cosas se tuercen y al final resulta apaleado, lo cuál le deprime aún más. Al día siguiente Holden sale del hotel y deja las maletas en la estación, queda con una chica llamada Sally Hayes y van al teatro. Las cosas vuelven a salir mal y la chica acaba yéndose indignada. Más tarde queda con un amigo llamado Luce, hablan un rato pero éste se marcha, con lo que Holden se queda sólo en el bar. Coge una borrachera y cuando se le ha pasado decide ir a su casa sigilosamente a ver a su hermana Phoebe. Entra y habla un rato con su hermana, a la que le cuenta los planes que tiene (abandonar su casa y marcharse a otro lugar).  Holden pasa la noche en casa de un antiguo profesor suyo.
A la mañana siguiente se encuentra con su hermana que decide acompañarle, pero el se niega y, al final después de los consejos de amigos y familia, recapacita y vuelve a casa con sus padres.
OPINIÓN PERSONAL:
Creo que esta obra describe de alguna forma la vida en la calle. El protagonista es un adolescente que como todos los adolescentes tienen sus problemas y que poco a poco van aumentando.
Su principal problema es su rebeldía y su pasividad ante los estudios. Sin contar con las circunstancias que le han pasado y la muerte de su hermano...; creo que esta obra es bastante buena y que de alguna forma trata de acercarse a la realidad cosa que le reconozco como acierto por su parte.

Las paredes tambien hablan

La palabra "graffiti" tiene sus orígenes en la palabra griega graphein que significa escribir. La historia moderna de graffiti se remonta a los años 60 cuando empezó en Nueva York, influido por la música hip-hop. Los primeros artistas de graffiti se dedicaban a firmas, y vivían y pintaban en Nueva York.

Uno de los primeras artistas de graffiti firmaba TAKI 183 y fue entrevistado por el New York Times en 1971. Su nombre verdadero era Demetrius y era un joven griego que trabajaba como mensajero en Nueva York. Pintaba su firma en todos los sitios donde entregaba documentos y paquetes. Se hizo famoso y muchos jóvenes empezaron a imitarle y a buscar sitios cada vez más difíciles y llamativos donde dejar su firma. Tal vez el nombre TAKER que se utiliza para los rotuladores gruesas de tinta permanente utilizado por los grafiteros tiene su origen en la primera firma de graffiti conocida, TAKI 183.

Pronto, cientos de jóvenes en Nueva York, especialmente aquellos atraídos por la música rap y hip hop, empezaron a firmar por toda la ciudad, tanto que las autoridades tuvieron que gastar más de $300.000 (es decir 80.000 horas laborables) en la limpieza del metro. El objetivo de estos primeros graffiteros era dejar su firma en el máximo numero de sitios posibles. Ganaban fama, dentro de los círculos de graffiteros, según el número de firmas y según los sitios en los que lograban firmar. Cuánto más peligroso, más estatus.

El arte y la ley siempre tuvieron sus encontronazos. A pesar de años de mecenazgo y uso (y abuso) de sus técnicas por parte del poder de turno, con fines propagandísticos o meramente contemplativos, el espíritu artístico (el verdadero) siempre ha sido rebelde, indómito, vanguardista. Que la sociedad haya aprendido a aprovecharse de él y torcerlo en su beneficio, es otra historia.

A días de la finalización de ese ritual un tanto snob llamado "Noche de los museos", es interesante notar la cantidad de arte urbano que inunda las calles (o mejor dicho, paredes) de Buenos Aires. Mínimas expresiones a las apuradas o grandes murales multicolores, el Graffiti se derrama por la ciudad, coloreando esquinas grises y alegrando panoramas mustios. Sus perpetradores son jóvenes dinámicos, en su gran mayoría menores de edad, que encuentran en esto un hobbie, una forma de expresión o hasta un modo de vida.

Algunos sectores de la sociedad están empezando a aceptar el contenido artístico de esta práctica. En ciudades como Rafaela, provincia de Santa Fe, la municipalidad proporciona lugares "libres" para que los graffiteros puedan expresarse con comodidad sin dañar la propiedad priva

"Para mi el graffiti aporta a la cultura. Pintamos para expresarnos, para decorar la ciudad. No la destruimos, la favorecemos. Nadie nos paga por esto, lo hacemos por gusto y por diversión." dice Didier Britos, quien firma como SESS e introduce el punto controversial de esta práctica: ¿esto es arte o vandalismo?

Graffiti:   arte o vandalismo  

http://www.youtube.com/watch?v=I8RS-Kgd0e0